钟欣桐：你们当中谁是无罪的人，谁就可以捡起石头来扔她

昨晚约7时半，钟欣桐现身浙江为“2008FIBA钻石杯洲际女子篮球赛”美国与澳大利亚女篮于奥运前举行的热身赛主持主持开球礼。这标志着“艳照门事件”波及最惨烈的钟欣桐开始复工。

钟欣桐是否顺利的复出是社会是否具有宽大接纳胸怀的指标，是对我们社会宽容度的的考验。

一个叫西门的法利赛人请耶稣到他家吃饭。这时来了一个在城中被认为是“罪人”的女人。这个女人把瓶子里的香膏倒在耶稣脚上，并用自己的头发为他擦脚。邀请耶稣的主人对一位先知竟能如此地任一个不洁净的女人接触他感到惊奇。耶稣就用一条关于宽恕的神的箴言教导他，并以这个女人为例。他对西门说：“你看见这女人吗？我进了你的家，你没有给我水洗脚，但这个女人用眼泪湿了我的脚，用头发擦干。你没有与我亲嘴，但这个女人从我进来的时候就不住地用嘴亲我的脚；你没有用油抹我的头，但这女人用香膏抹我的脚。所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她的爱多。”（《路加福音》Ⅶ，44—47）

摩西在律法上所吩咐我们、把这样的妇人用石头打死．你说该把他怎么样呢。

众人把犯淫的妇人带进来，请教耶稣怎样处理。耶稣说：你们当中谁是无罪的人，谁就可以捡起石头来扔她。结果人群散去。耶稣说：你走吧，我也不能定你的罪。《圣经·新约》

宗教上说，只有上帝、真主才可以宣布一个人是否有罪，只有佛主、真主才可以赦免你的罪，说当你每天做礼拜，祷告乞求信仰的赦免，才可以得到心灵的安详。我们都无法定别人的罪，即使是自己的罪。

宽容了别人，就是宽容了自己。当伤害成为社会利器的时候，当众多的人为简单是非所曲指的时候，社会宽容开始沦丧，我们成为了帮凶。当我们的眼睛，盯着她们的阴部的时候，高尚是属于自己的，下贱是属于她们的。

我们每个人在事件中，大家在看照片，大家都评论照片，大家在指责，大家在等待下一组照片，然后继续看、评论、指责，我们希望所有的女星，都成为下一组照片的主角。然后，我们嗟叹世道日下，人心不古。

但是，这一切都不会影响我们看下一组照片，不影响我们的津津乐道。

所有的男人、女人，说话的、沉默的，都是有罪的。

我们轻而易举的赦免了自己，然后指责她们。

我可以告诉你们，你们是错的，你们永远无法洗清自己身上的罪恶，即使是圣泉的纯洁。因为，你们的心灵有罪。

善待自己，宽容别人，是一个社会最基本的底线之一。世界上最纯洁的圣泉，不在耶路撒冷，不在任何一个圣地，而是在我们的心里。

有人说，上帝在哪里？哪里离上帝最近，哪里离上帝最远。

其实，我们的上帝就在我们的心里，心离上帝最近，心也是离上帝最远。上帝就是真、善、美。

每个人都是迷途的羔羊，区别在于谁走得更加远。钟欣桐的“很傻很天真”，其实说的是我们每个人。我们以为自己掌握了真理，以为自己是对的，以为我们可以批判别人，以为我们可以定别人的罪。

我们都不是那个“可以捡起石头来扔她”。因为，一直以来，我们看到的只是别人背上的错误。

另外我应该知道的是，潘金莲的罪不在她自己的身上，而应该是西门庆。

“众人把犯淫的妇人带进来，请教耶稣怎样处理。耶稣说：你们当中谁是无罪的人，谁就可以捡起石头来扔她。结果人群散去。耶稣说：你走吧，我也不能定你的罪。”的故事，在中国长了个尾巴：听完耶稣的话后，从老到少面面相觑，他们自知都是有罪的。一个长胡子的法利赛人站出来说：谁用石头打她，就能证明谁是没有罪的。于是他们一个一个争先恐后的拿石头打那妇人。

同样的故事，不同样的结局，因为在中国充满了“长胡子的法利赛人”，还有的就是愚民。